一张图看懂《韩熙载夜宴图》

说起《韩熙载夜宴图》，对中国传统绘画稍有了解的人，应该都不会陌生。这幅画是五代十国南唐画家，顾闳中的绘画作品。如今流传下来的是宋代的模本，绢本设色，藏于北京故宫博物院中。

时间回到南唐后期，当时的国势日渐衰弱，阴郁的氛围笼罩整个金陵城。面对北方敌国的进犯，南唐后主李煜一方面向北宋屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑陷害。

南唐后主李煜像

时为南唐中书侍郎、光政殿学士的韩熙载，不巧正是出生北方望族。作为由北入南的官员，多疑的李煜对他“关怀备至”。

相传，一日李煜得知，大小官员近日常出入韩府，立马冷汗直流，生怕韩趁机串联逆反。情急之下，下了道密旨，派遣画家顾闳中，趁夜潜入韩熙载宅邸，将夜宴的情况如实地描绘下来。

可万万没想到的是，来到韩府的顾闳中，没见到什么乱臣贼子，放眼望去全是美女。成群的歌伎、舞伎、乐伎，琵琶声、萧笛声、鼓声、牙板声、笑声、嬉闹声，更是此起彼伏。

事后，顾闳中凭借自己敏捷的洞察力和惊人的记忆力，将夜宴的每个细节默记在心，回去挥笔作画，最终交了差。

李煜看过成画后，觉得韩氏只是贪图享乐，毫无谋逆之心，便暂时放过了韩熙载等人。而这幅“间谍”所作之画，凭借惊人绘技和传奇故事，一同流传了下来，并跻身中国十大传世名画之一。

然而，这张看似荒淫无度的享乐图，其实远远不像李煜所想的如此简单。今天，我们就一起来探底中国史上最有名的享乐图，《韩熙载夜宴图》的前世今生。

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《韩熙载夜宴图》分赏乐、观舞、小憩、清欢、宴归五段场景，每一部分画面都以屏风分割。顾闳中用这种连环长卷的方式，描摹了韩熙载在家中，开宴行乐的完整场景。

这其中，韩熙载在每个场景中都有出现。他或正或侧，或动或静，皆描绘得精微有神。

第一节 | 赏乐

“赏乐”一节中，每一个人物的精神和视线，都集中到了弹琵琶的女子身上。从人们敛声屏气的痴迷神情中，我们仿佛听到了从这弹奏琵琶的纤手间，流淌出的一串串美妙而清脆的音符。

画中离琵琶女最近侧身倾听的男人，是姑娘的哥哥教坊副使李佳明；穿红袍者斜躺在塌上的是状元郎粲，这位状元郎喜欢欣赏歌舞，是韩熙载夜宴席上的常客。在场听乐宾客还有紫微朱铣、太常博士陈致雍、门生舒雅、家伎王屋山诸人。

韩熙载的第一次露面

韩熙载的初次亮相便是在“赏乐”一节。在这个场景中，他坐在塌间，露出的一只手微微下垂，一副泰然自若的样子。大智若愚的韩熙载，知道皇帝派人来监视他，便摆出了这副生活上腐败，醉生梦死的糊涂模样。

顾闳中如实的描绘出了韩熙载当时的神情，也意外地将这一醉翁之意不在这美乐的神情，一同纳入了画中。

第二节 | 观舞

“观舞”一节，描绘的是舞姬王屋山，为众人献舞的场景。姑娘跳的是绿腰舞，只见身着天蓝色长袖舞衣的她，侧头低眉。微微抬起的右脚正要踏下去，配合着背后的双手，正要从下而上的向两边分开，表情极尽含蓄妩媚。

画中和尚，名为德明，拱手的手势是宋代致礼的手语「叉手」，他特意注视着击鼓的韩熙载，而不去看跳舞的姑娘。这男女糅杂的声色之娱，显然让这位身披袈裟的出家人，万分的窘呀。

韩熙载的第二次露面

在这热烈而动荡的场景中，韩氏的演技更是飙到了高峰。对于自己的第二次露脸，他不再满足于当个围观者，反倒愉快地融入到了歌舞之中。只见这位“影帝”脱去了外袍，挽起双袖，卖力地击鼓伴舞，清脆的鼓声将整个夜宴的气氛推到了极致。

只不过他那诡异而深不见底的眼神，还是逃不过观众的火眼金睛，深不见底的老眸，确实是老狐狸一枚了。

第三节 | 小憩

“小憩”一节，描绘的是韩熙载中场休息的场景。旁边一侍女托来茶点，另一侍女拿着着箫、笛和琵琶，准备这下半场的狂欢。画中的火烛已燃至一半，也预示着夜宴时间已经过半。

经过一番击鼓伴舞，疲惫了的韩熙载套上外袍，在四位家伎的簇拥下躺在内室的卧榻上。旁边的爱姬王室山递来盆，韩一边用手指轻轻沾水洗手，一边和姑娘们交谈。

韩熙载的第三次露面

虽被美女围绕着，但韩熙载明显有点满面愁云，心不在焉 ，可见演技再好也有演不下去的时候。

好在整体气氛还算舒缓放松，再配上韩熙载不苟言笑表情，很难揣测是真的累了，还是心里有事儿，也难怪李煜看不出半点端倪了。

第四节 | 清欢

“清欢”是此卷的第四部分，该小节人物疏密有致，乐伎们的吹奏动作中，使人感到高亢、丰富的管乐和声，调动了欣赏者的情绪。

奏乐的女伎们排成一列，参差婀娜，各有不同的动态，统一之中显出变化，似乎画面中迷漫着清澈悦耳的音乐。连状元舒雅也加入了奏乐的行列，打起了牙板。

韩熙载的第四次露面

在女伎们吹奏管乐的情景中，韩熙载换了身便服，袒着胸就出现在了众人面前。他脱掉鞋，盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说话。手中拿着扇子，自个儿有一搭没一搭地扇着。

第五节 | 宴归

“宴归”描绘的是宴会结束，宾客们有的离去，有的依依不舍地与女伎们谈心调笑的情状，以此结束了整个画面。

韩熙载的在此画的最后一次露面，可谓形单影只。他穿戴好衣裳，挥着手与好友道别，站得笔直的身子，和旁边依依惜别、勾肩搭背的宾客与女伎相比，他一点也不像是才从狂欢中出来的人。

韩熙载的最后一次露面

纵观全卷，此画布局有起有伏，情节有张有弛，尤其人物神态刻画栩栩如生，真实再现了这位历史人物的原貌。从头到尾，韩熙载从未露过一丝笑意，在欢乐的反衬下，反倒显得有些抑郁和苦闷。一种热烈而冷清、缠绵又沉郁的氛围萦绕在其中。

在醉生梦死的及时行乐中，隐含着韩熙载对生活的失望。而这种心情，反过来又加强了对生活的执着和向往，此种心境，岂只用“复杂”一词能概括。

为了消除李煜的疑虑，他自导自演了这出戏。政治上郁郁不得志的韩熙载，在这出戏里过着纵情声色的夜生活，可当时的复杂心境有谁能理解？众人皆醉，我独醒，这便是韩熙载骗了南后主李煜一生的阴谋。

就是这样一幅五代时期的情报图，《韩熙载夜宴图》穿越上千年一直流传至今，确实也可谓命运多舛。要知道，随着南唐覆灭，李煜被宋朝俘虏，夜宴图也随诸多珍宝成了宋朝的战利品。

乾隆题识

清朝时，这幅画被名将年羹尧所得，还特意题了跋。被抄家后，夜宴图流进了皇宫，成了乾隆爷的掌上宝，并在上面题字盖章。之后，清王朝土崩瓦解，夜宴图也再次流入民间。

一直到 1945 年，张大千在琉璃厂街，发现了这幅传世巨作，毫不犹豫地舍弃了本应用来购豪宅的 500 两黄金，天价购入了此画。他还专为《夜宴图》刻了一枚印章，文曰“东南西北，只有相随无别离”，加盖在图卷上。

张大千章印

1951 年，张大千移居海外，不得不筹措经费卖掉一部分藏品，于是他决定出售这幅《韩熙载夜宴图》。正是这样一个决定，也让张大千差点成为千古罪人。不过，张大千当时还提出了个很特殊的要求——他不卖给外国人。最后《韩熙载夜宴图》以开价 2 万美元的低价，转让给他的一位朋友。

他为什么舍得低价割爱呢？这个谜底直到张大千逝世后才被披露出来。原来，张大千是怕自己寓居海外，万一国宝流失，自己将成千古罪人。于是他决定将画以低价转让的方式留在大陆。最后，这幅国宝经周总理特批，收回北京故宫博物院。

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