当前位置:首页 > 娱乐分享 > 正文内容

满纸荒唐言,一把辛酸泪

lmwmm3年前 (2023-06-09)娱乐分享1871

假如没有读过《红楼梦》,可以去读它里面的诗词曲赋;假如也没有时间去读里面的诗词,那么来听听《红楼梦》的原声吧。在我看来,作曲家王立平对曹雪芹原意的把握,非常到位。


而《红楼梦》的音乐在作曲家王立平的人生中,同样占有重要的位置。为谱写全剧音乐,王立平耗时四载有余,青灯黄卷,完成了13 部音乐的创作,其中仅一首《葬花吟》,就费时一年零九个月。



可以说,红楼梦的音乐在同一题材上,达到了后世难以超越的高度。王立平的音乐写出了剧中人物的满腔惆怅,和观众的无限感慨,真是 “千红一哭,万艳同悲” 。


今天给来给大家推荐十首红楼箫组曲,由著名笛箫演奏家谭炎健先生演奏。箫声幽怨之中透着温雅慧明之志,与红楼梦中人可谓惺惺相惜。而大观园中一张张青春的红颜,再次浮现于眼前。




壹 |《引子》



《红楼梦曲》十二支,加上前面的引子和后面的尾声,共十四支曲子。中间十二曲分咏金陵十二钗,暗寓各人的身世结局和对她们的评论。这曲《引子》的飘渺淡远,境界宛然天外。


  贰 |《晴雯曲



《睛雯曲》曲调流转清丽,美如俏婢。实则以乐写悲,暗示晴雯 “心比天高,命比纸薄“的命运。


叁 |《红豆曲》 



《红豆曲》贴切的反映出了贾宝玉在“献花着锦,烈火烹油”的富贵乡中的孤独感。曲调清越而苍凉,充分反映了宝玉的内心世界。


肆 |《枉凝眉》



《枉凝眉》本是《红楼梦曲》十二支曲中第三首的名字,曲调清丽婉转,暗蕴深情。曲子写宝玉与黛玉的爱情理想因变故而破灭,林黛玉历劫还泪的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用。


伍 |《葬花吟》



《葬花吟》林黛玉所吟诵的一首古体诗,是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。


陆 |《聪明累》



《聪明累》这首曲子是写王熙凤的。曲中通过叙述王熙凤“机关算尽”,最终害人害己,一方面揭示了她的惨痛结局,另一方面也揭示了封建制度必将垮台的历史命运。


柒 |《题帕三绝》



《题帕三绝》讲述宝玉因为琪官金钏的事挨了父亲的打,怕林妹妹担心,就让晴雯送了手帕子表明心迹。林妹妹在帕上写了三首诗,也较为直接地表明了自己的心。这三首诗应是黛玉第一次比较直接的,表达了自己对宝玉的感情和对未来的忧心,也是他们感情明朗化的一个开端。


捌 |《秋窗风雨夕》



《秋窗风雨夕》是林黛玉所作的一首诗。初秋雨夜,薛宝钗来看望她,黛玉深感往日自己多心,疏远了宝钗和宝玉,哀伤与宝玉的前途茫,兼闻窗外风雨凄凉,有感而作。


玖 |《分骨肉》




这首曲是唱贾探春的,“分骨肉”是说儿女与父母永远分离。曲调中引而不发的悲伤十分震慑人心。


拾 |《叹香菱》



香菱是小说中出场最早的薄命女,三岁被骗子拐走,十二三岁时,被薛蟠强买为妾。后为薛蟠正妻夏金桂所妒,备受折磨。高鹗续书中薛蟠出狱后,把香菱扶了正,后难产而死,并遗留一子。





本文插图为戴敦邦创作的《红楼梦》主题插图

本篇文章来源于微信公众号: 美在高处

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由点度点度金讯时代-BLOG发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://lmwmm.com/post/921.html

分享给朋友:

“满纸荒唐言,一把辛酸泪” 的相关文章

迟来的教师节礼物

迟来的教师节礼物

每年教师节,无论是在职期间还是退休以后,我都会收到学生送的各种各样的教师节礼物。譬如微信、微博和电子邮件发来的贺词、贺卡,快递给我的礼品盒以及鲜花等。每当此时,自己切身体会到教师职业的神圣与崇高,感受到“桃李满天下”的骄傲和自豪。然而今…

探寻潮汕文化――蓬洲村

探寻潮汕文化――蓬洲村

岭南师范学院扬“彩”令夏队来到了汕头蓬洲村继续进行三下乡主题调研活动。  队员们在蓬洲文化广场集合之后,来到了蓬洲西社区找到村书记,在这里了解到以前的蓬洲村,在现在已经被分成蓬洲西,蓬洲东,蓬洲南和蓬洲东。在社区门口有一个15…

始觉春空

始觉春空

每听无谱之乐,都不禁想起金庸笔下的“无招胜有招”。随性所至,自是真实不虚,寄意天然,本就气象无极。《宋人词意》是李祥霆先生的琴箫即兴演奏作品之一,众曲皆以词章发意,并以词句命名,“起舞弄清影”、“一棹碧涛春水路”、“垂柳栏杆尽日风”,听之清…

​最好的自律:事不拖,话不多,人不躁

​最好的自律:事不拖,话不多,人不躁

静以修身,俭以养德。♬ 点上方绿标可收听洞见主播江美丽朗读音频《沉思录》中写道:“做事不可迟缓,言谈不可杂乱,灵魂不可焦躁不安,生活才能平稳无忧。”一个人最好的自律,是管好自己。专注于该做的事情上,则水到渠成。01事不拖延听过一句…

京剧:没有文化的文化

京剧:没有文化的文化

1997 年 5 月 16 日,汪曾祺这样一个可爱的老头走了。可直到今天,他依然不过时。他写小说,也写戏曲,有名的《沙家浜》至今还在台上台下传唱。今天分享的是汪曾祺在 1994 年,为徐城北的《京剧文化初探》一书作的序。他从文化的角度审视京…

常玉画马

常玉画马

常玉擅于画马。从《毡上双马》到《黑马、白马》、《枯树双马》、《跳跃的双马》、《红土双马》、《禾穗双马》,所有这些以双数形式出现的马,或交颈而立,或头颅低垂,或陷于沉思默想之中。它们缓慢、安宁,几乎以同样的体态和身姿,同样的忧伤,成双入对地出…