幽来幽往是写给某友的签名。晚上，听了好久的《逊世操》，心中荡漾的便是这四个字。
逊世操的题解：“渺渺远古，人文初开。哲人坚辞禅让，隐士远离尘世。樵夫指引道路，遁于丰草长林。箕山之颠，曰升曰落。帝王之尊，微若篝火。操琴而唱，麋鹿聆听，登高长啸，猿鹤共鸣。”
成公亮师承两派，梅庵和广陵，张子谦弟子。这个《逊世操》是他自己打的谱，听得我却是有“洞中才数月，世上已千年”之感。
想起前段时间一个人出差，困在外地不得返京。晚上边听古琴曲集，边看《秋籁居琴话》，应该算是近期最为宁静的日子。尽管境界不够，听不出曲中的门道，但能寻来宁静已然不易。若多接触，再探其幽深。
本篇文章来源于微信公众号: 美在高处
《牛羊下山》这张专辑每首歌都好。引用的词好，曲子好， 老周唱得也好。在这么多好中，《春歌》一首最是妙到极致。说它妙，是因为《春歌》曲、词、演绎和其意味，都配合得天衣无缝，在或悲壮深远，或曲意悠长的其他曲目中，它最自然，也最真实。初听《春歌》…
此时无风，阳光温暖，看着窗外的树和云，突然就想听巴赫了。打开音响，烧水沏茶，且就着巴赫喝一回吧。先从盲人管风琴家，瓦尔哈演奏的《帕萨卡里亚》开始。那缓慢的主题，像船桨一下下插到水深处，推动音乐前进。当它止住在一个最低音的时候，又像往海里稳稳…
我喜欢李安，贾樟柯或者蔡崇达们的东西，本质上是因为他们反复讲述的，是一种从传统到现代的断裂感。这个断裂感对我来说不是抽象的，而是切身的，感同深受的，无时无刻不在体验的。现代生活核心就是变化。生活居所的不固定，情感关系的不安稳，新奇信息和新鲜…
关于鸠摩罗什，我所知的甚为肤浅。一度痴迷过佛教典籍里，那些舌绽莲花的词句。是的，非常汗颜，我最初热爱的并不是佛学那精深奥妙的智慧，真的只是那些词句。譬如“彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华”，再譬如“舍利子，色不异空，空不异…
陈映真是台湾文坛少有的「知识型」和「信念型」的作家。他的知识领域不限于文学，更注重思想；他的基本信念也不限于政治，而更注重人道主义的人生意义。我和他相交多年，每次见面，都有类似的感受。记得有一次，知名理论家詹明信（F. Jameson）受邀…
中国人的艺术里愈夜愈见繁华，暗夜里第一次听《夜深沉》，仿佛所有的花朵此刻如烟花般喷然绽放，砰哩帮啷间，却又来得几声婉转，好像思妇的怨尤。那曲子先还是寸思寸灰的思念，一回三转地絮絮叨着，渐渐激愤起来，哎呀呀地责叹，万叶千声皆是恨呀，整个夜静被…
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